成魚落雁

成魚落雁,雲南在哪裏


沉魚落雁(漢語成語)

沉魚落雁(chén yú luò yàn)是一則 成語 ,該成語最早出自於《 莊子 · 齊物論 》。 [1] 沉魚落雁的意思是魚見之沉入水底,雁見之降落沙洲,形容女子容貌美麗。 該成語的結構為聯合式;在句中一般作謂語、賓語、定語。 [1] 中文名 沉魚落雁 外文名 breath-taking beauty;be lovely enough to make fish sink and geese settle 拼 音 chén yú luò yàn 近義詞 閉月羞花 、 花容月貌 、 國色天香 反義詞 貌似無鹽 、 其貌不揚 出 處 《莊子·齊物論》 繁 體 沉魚落雁 注音字母 ㄔㄣˊ ㄩˊ ㄌㄨㄛˋ ㄧㄢˋ 語法結構 聯合式 語法功能 作謂語、賓語、定語 目錄 1 成語出處 2 成語故事

【屬馬的怎樣選樓層風水】屬馬適合住幾樓吉利

雖然是屬馬人,但是屬相,年份出生,那麼他們五行屬性是,適合他們居住樓層。 屬相和五行有著密切關係,而且樓層是和五行應,五行關係,我們可以找到屬牛人適合住什麼樓層。 1954年和2014出生屬馬人,古代干支紀年法,兩個年份是屬於甲午年,這兩個年份出生屬馬人,五行屬木。 樓層中,尾數帶著3和8樓層是五行屬木,所以這兩個年份出生人,可以住3樓、8樓、13樓、18樓。 1966年出生屬馬人,古代干支紀年法,這個年份屬於丙午年,這個年份出生人,五行屬火。 樓層中,尾數帶著2和7樓層是五行屬火,所以這個年份出生人,可以住2樓、7樓、12樓、17樓。 於屬馬人,其五行屬陽火,所屬方位南。 適合居住正南面向陽房子。 户門朝南、朝西南、朝西北,樓層或門牌號碼尾數是1、4、3、9。

家有喪事能參加婚禮嗎?可以包紅包嗎?擔心「喪沖喜禁忌」這樣做...

雖然習俗都會講,剛辦完喪事不能參加喜宴,但有禮俗專家認為,喪家不能參加婚禮的禁忌,是源自人類對於死亡的恐懼,擔心喪家身上帶有晦氣,所以才衍伸出喪沖喜的說法。 禮俗專家也直言,假若喪事是不祥之事,殯葬從業人員豈不是永遠都不能參與婚禮了? 況且婚禮是人一生中的大事,倘若因為民間習俗,導致好朋友不能到場祝福,很容易造成彼此心中的遺憾,徒留下無限的悔恨。 圖/Pexels...

五行属金的字,五行属金最吉利的字

本文介绍了五行属金的字的含义和寓意,以及五行属金最吉利的字,如宬、旌、戟、财、偲、西、锋、资、飏、思、刻、羡、绅、珠、钲、舒、羲、修、瑀、锟、儒、煦、史、璀、详、锡、甄、宸、銮、申、青、超、庚、轼、殊、絮、诗、捷、臣、仁、祥、舜、瑄、川、佐、靖、瑜、铭、钦、翼、嫦、趣、承、儿、情、齐、

門神(民間信仰的司門守衞之神靈)

中文名 門神 外文名 Door supernatural being 作 用 驅邪擋煞 普及地區 中國 屬 性 春節習俗 歸 屬 神祗 人 物 神荼 、 鬱壘 、尉遲恭、秦瓊等 目錄 1 春節習俗 2 歷史淵源 史料記載 發展沿革 3 門神類別 驅邪類 祈福類 宗教類 武將類 文官類 其他類 4 傳承發展 最早時期 人物替入

廚房裝修|師傅冇留位裝抽油煙機!網民1招唔使拆櫃距爐至少幾cm

抽油煙機有4大分類,分別是:傳統雙風扇設計、煙囱式、拉趟式、整流板式。 消委會亦曾就4類不同設計的抽油煙機進行測試,結果4類不同設計的抽油煙機樣本中, 煙囱式樣本量得的排氣量普遍較高 、表現較好。

植物

植物 (英語: plant )是 植物界 (Plantae)各式生物的統稱,對於其範圍,在歷史上多有變動。 在前林奈時代到 林奈 時代,除了現今所熟知的植物類群外, 原核生物 、 真菌 及 藻類 因不能主動運動或能進行 光合作用 等與植物類似的特性,也被劃分進植物界內 [2] 。 而根據 恩斯特·海克爾 、 羅伯特·魏泰克 、 琳·馬古利斯 、 湯瑪斯·卡弗利爾-史密斯 等生物學家的進一步研究,原核生物、真菌和部分藻類先後被排除出植物界 [3] [4] [5] 。

陰蒂

陰蒂 ( Clitoris ,又稱 阴核 ),是位於 哺乳類 和 鸵鸟 等动物身上的雌性 性器官 。. 人类陰蒂的肉眼可見部分(陰蒂頭)形似按钮,且位於 小陰唇 前方會合處附近、尿道口之上。. 陰蒂不像同源的 阴茎 般包含用以排尿的尿道末端構造,且其一般沒有 生殖 上 ...

三皇五帝

三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ,是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代, 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ,在 夏朝 之前。 其歷年無確數,最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等,從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ,其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表,惟歸誰人說法眾多,口耳相傳下年代已經久遠不可考,在不同著作中分別有不同的說法。 基本上,無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說,都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上,三皇時代距今久遠,或在4千至5千年,乃至更為久遠,時間跨度亦可能很大;而五帝時代則距夏朝不遠,在4千多年前。

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